漢字書(shū)法之美中的佳句
【第1句】： (2024江西中考)閱讀下文,完成19—22題
【第19句】： 答案內(nèi)容：父親教“我”寫(xiě)毛筆字；“我”寫(xiě)自己名字的 經(jīng)歷。
（2分）道理：做人處事要“規(guī)矩”；做人處事要慎重端正，一絲不茍。 （2分）解析通讀全文可知，文章前半部分主要講述了父親教 “我”寫(xiě)毛筆字，“我”從中悟出“做人處事要‘規(guī)矩’”的道 理；后半部分主要講述了“我”寫(xiě)自己名字的經(jīng)歷，并從中悟 出了“做人處事要慎重端正，一絲不茍”的道理。
【第20句】： 答案（示例） 畫(huà)線句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或“動(dòng)作描寫(xiě)和 神態(tài)描寫(xiě)”） 的手法，通過(guò)“1—筆一畫(huà)”“凝神屏息”等細(xì)節(jié)， 生動(dòng)形象地表達(dá)出“我”書(shū)寫(xiě)自己名字時(shí)的慎重和一絲 不茍。？解析“一筆一畫(huà)”既屬于動(dòng)作描寫(xiě)又屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“凝 神屏息”既屬于神態(tài)描寫(xiě)又屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，抓住一個(gè)角度進(jìn) 行賞析即可，這些都能表現(xiàn)出“我”寫(xiě)字時(shí)的慎重和一絲不茍。
【第21句】： 答案①文章通過(guò)記敘父親教“我”寫(xiě)毛筆字這件事，體 現(xiàn)了父親是一個(gè)關(guān)愛(ài)孩子、懂得教育的人。（2分）②文章通過(guò)記敘父親終生寫(xiě)端正的毛筆字這件事，體現(xiàn)了父 親是一個(gè)具有正直、慎重、執(zhí)著等優(yōu)秀品質(zhì)的人。
（2分）解析父親教“我”寫(xiě)毛筆字，不僅是教“我”寫(xiě)字，而且 在寫(xiě)字中教“我”做人處事的道理；父親“一生寫(xiě)端正的柳公 權(quán)《玄秘塔》”，“一生”體現(xiàn)了執(zhí)著精神，“端正”體現(xiàn)了正 直、慎重的品質(zhì)。22答案情感：①對(duì)中華文化的熱愛(ài)（或“對(duì)漢字書(shū)法之美 的贊嘆”） ；②對(duì)父親的敬愛(ài)（或“懷念”） 。
（2分）認(rèn)識(shí)：漢字的形式美，橫平豎直，不越矩線；漢字的內(nèi)在美，直 線耿直，曲線婉轉(zhuǎn)，方字端正，圓字包容。（能從漢字的形式 美與內(nèi)在美兩方面談自己的認(rèn)識(shí)，言之成理，語(yǔ)句通順即 可） （2分）解析通讀全文可知，本文表達(dá)的情感既有對(duì)中華文化的熱愛(ài)，又有對(duì)父親的敬愛(ài)。
父親是偉大的，因?yàn)楦赣H不僅 對(duì)“我”進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的傳授 而且也教會(huì)了 “我”做人處 事的道理。談對(duì)書(shū)法之美的認(rèn)識(shí)，可以從形式美與內(nèi)在美兩方面人手，言之有理即可。
【第2句】： 贊美書(shū)法之美的句子有哪些
【第1句】：王羲之對(duì)真e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333365633931書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深.他的真書(shū)勢(shì)形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(zhǎng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健.人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥凰閣”. 【第2句】：觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
【第3句】：草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連、一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍?bào)J豹變、一氣呵成的氣勢(shì)。
在運(yùn)筆過(guò)程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險(xiǎn)象叢生，卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn)，使字形沒(méi)有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。 【第4句】：其風(fēng)神灑蕩，長(zhǎng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書(shū)之精品。
【第5句】：草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
【第6句】：一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來(lái)絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉(zhuǎn)騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。 【第7句】：書(shū)法里融入了儒家的堅(jiān)毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。
【第8句】：陳容取勢(shì)險(xiǎn)峻，他結(jié)字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
【第9句】：筆酣墨飽：筆墨運(yùn)用得很暢快，很充分。多形容書(shū)法、詩(shī)文酣暢渾厚。
筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書(shū)法筆勢(shì)雄健灑脫。
也代指揮毫寫(xiě)字。 【第10句】：行云流水，落筆如云煙。
【第11句】：飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
【第12句】：懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節(jié)。 【第13句】：張揚(yáng)跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
【第14句】：杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。 【第15句】：群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評(píng)王羲之）。
【第3句】： 贊美書(shū)法之美的句子
【第1句】： 王羲之對(duì)真書(shū)、草e68a84e799bee5baa6313333396565【第30句】：行諸體書(shū)法造詣都很深.他的真書(shū)勢(shì)形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(zhǎng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健.人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥凰閣”.【第2句】： 觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
【第3句】： 草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連、一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍?bào)J豹變、一氣呵成的氣勢(shì)。
在運(yùn)筆過(guò)程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險(xiǎn)象叢生，卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn)，使字形沒(méi)有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。【第4句】： 其風(fēng)神灑蕩，長(zhǎng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書(shū)之精品。
【第5句】： 草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
【第6句】： 一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來(lái)絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉(zhuǎn)騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。【第7句】： 書(shū)法里融入了儒家的堅(jiān)毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。
【第8句】： 陳容取勢(shì)險(xiǎn)峻，他結(jié)字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
【第9句】： 字形正倚交錯(cuò)，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線條粗細(xì)變化明顯，跌宕有致。【第10句】： 展紙揮毫，筆走蛟龍。
直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)。縱橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
【第11句】： 毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“顛張狂素”的草書(shū)精髓。【第12句】： 如果是柳公權(quán)式的如骨一般剛猛有力，氣勢(shì)雄強(qiáng)——結(jié)體遒勁，字字嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。
瘦勁有力，楷書(shū)體勢(shì)勁媚，骨力道健，超塵脫俗。橫之長(zhǎng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
【第13句】： 如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤(rùn)——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。【第14句】： 婉若銀鉤，漂若驚鸞。
【第15句】： 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。
【第4句】： 漢字書(shū)法之美怎么樣
與生命相通 ——讀蔣勛《漢字書(shū)法之美》 不懂傳統(tǒng)文化之美，不懂漢字書(shū)法之美，的確是人生的一大憾事，這是我讀了這本書(shū)后的感慨，而在讀這本書(shū)之前，我對(duì)漢字書(shū)法美的了解，僅限于練字時(shí)臨摹的字帖。
我們從小的美育課，竟然一直都沒(méi)有提到過(guò)傳統(tǒng)文化中的精髓，寫(xiě)好字很重要，把字寫(xiě)好就像對(duì)待自己的儀表一樣重要，哎，我對(duì)書(shū)法的了解，之前竟然一直停留在這個(gè)層次上。幸好，地球上還有把中華文化傳承的這么好的臺(tái)灣；幸好，臺(tái)灣還有書(shū)法、繪畫(huà)、寫(xiě)作具佳的蔣勛；幸好，內(nèi)地還有不完全熱衷出版暢銷書(shū)，能夠引進(jìn)俊秀有品臺(tái)灣好書(shū)的廣西師范大學(xué)出版社。
漢字的書(shū)法之美，是視覺(jué)美與人文美精華的相融，做為目前世界上幾乎僅存并仍在使用的象形古文字，漢字的書(shū)寫(xiě)建立在視覺(jué)會(huì)意的基礎(chǔ)上，就是說(shuō)我們的書(shū)寫(xiě)與繪畫(huà)是完全相通的，點(diǎn)、橫、豎、撇、捺，表達(dá)了語(yǔ)言的內(nèi)容，也同時(shí)在運(yùn)筆游移間最直接的抒發(fā)著我們的快樂(lè)、悲傷、感動(dòng)、欣喜，那些最真實(shí)又最簡(jiǎn)單的情感，那些最復(fù)雜又最沉重的體悟，遠(yuǎn)離凡世的月圓春華，家國(guó)存亡的奮爭(zhēng)悲辛，絕世苦寒的堅(jiān)定信守，永不媚俗的清逸高遠(yuǎn)…… 漢字的書(shū)法之美，美的是書(shū)者的境界與胸懷。衛(wèi)夫人是這樣教兒子王羲之習(xí)字的：“點(diǎn)如‘高峰墜石’，充滿重量與速度；橫如‘千里陣云’，是那樣遼闊，向兩邊延展張開(kāi)；豎如‘萬(wàn)歲枯藤’，看起來(lái)枯老，卻擁有毫不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)；撇如‘陸斷犀象’，逆勢(shì)而行象切斷犀牛的尖角，截?cái)啻笙髲澢拈L(zhǎng)牙，滿載銳利、堅(jiān)硬、質(zhì)感。”
先做一個(gè)豐富浩然的人，才能習(xí)得形同神品的字，“人正，方能字正。” “漢隸”、“魏晉行草”、“唐楷”、唐人奔放的狂草，“宋人尚意”的個(gè)人書(shū)風(fēng)，“瘦金體”、“金石派”，我們燦爛輝煌的書(shū)法，就象浩浩蕩蕩的江河，載著宏偉壯大，飽含家國(guó)血淚，蘊(yùn)蓄平淡天真，攜著素凈空靈，如此非凡、如此豐富、如此隆重！與生命想通，讓每個(gè)人都有切記之感，所書(shū)所寫(xiě)感同身受，那是一種穿越時(shí)空、縱橫古今的體驗(yàn)，熱愛(ài)書(shū)法的人是快樂(lè)的，懂得書(shū)法的人是幸運(yùn)的。
還好，偶然間我路過(guò)，那座寶庫(kù)的門(mén)打開(kāi)了一條縫，我得以探頭其間，竟然看到了超乎一切的萬(wàn)千氣象。
【第5句】： 《漢字書(shū)法之美》讀后感600字左右
篇二：漢字書(shū)法之美讀后感從小開(kāi)始，練字對(duì)某而言就是很困難的一件事——小學(xué)上書(shū)法課時(shí)，老師總會(huì)把大家寫(xiě)的字貼墻上，然后把亮點(diǎn)圈出來(lái)。
那時(shí)候，某是惟一一個(gè)作業(yè)上沒(méi)有圈的孩子。初中時(shí)某很羨慕班長(zhǎng)的一手好字，到了高三閑著沒(méi)事就天天練硬筆。
下了早讀第一節(jié)課前的十五分鐘全用來(lái)描塑料模板上的正楷了。一年后生生刻出一幅鋼板字體。
后來(lái)某花了很久去改變自己，有人說(shuō)某現(xiàn)在寫(xiě)字沒(méi)高中時(shí)漂亮了，但某倒不這么認(rèn)為。因?yàn)槟鞘怯谢盍Φ模犬?dāng)初的一團(tuán)死板多出了幾分生氣。
而看蔣勛的書(shū)就有這樣的感覺(jué)。他說(shuō)書(shū)法，總是先從人說(shuō)起。
在中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法觀中，寫(xiě)字是件很莊重的事情。而且，寫(xiě)字的頭一件事是做人。
講究的是“心正則筆正”，中國(guó)人喜歡講品格，書(shū)法更是人品的體現(xiàn)。若是練得一手好字，便在人才濟(jì)濟(jì)的科舉考試中也是有加分的——由此可見(jiàn)書(shū)寫(xiě)之重。
事實(shí)上，賞析任何書(shū)法作品，離了那個(gè)執(zhí)筆者，就會(huì)陷入云霧之中。比如天下行書(shū)第三的《寒食帖》，某一直無(wú)法真正的喜歡它，直到看了蔣勛的《蒼涼的獨(dú)白書(shū)寫(xiě)》才明白，那是怎樣的一種復(fù)雜心境才造就出來(lái)的名帖啊。
而湖南里耶古城出土的竹簡(jiǎn)，總會(huì)讓人聯(lián)想到恪盡職守的城吏們。至于顏真卿的穩(wěn)重筆鋒更是令人印象強(qiáng)烈的想起那段大唐盛世——任何字體都是和那個(gè)時(shí)代無(wú)法割裂的，書(shū)寫(xiě)本身就是在一段歷史。
而那沉淀下來(lái)的墨跡既是本人的私有歷史也是公共的書(shū)寫(xiě)歷史。所以不能不認(rèn)真的去書(shū)寫(xiě)罷。
只有練好了規(guī)矩才能“隨心所欲而不愈矩”。可是在那整體的歷史中，更無(wú)法忽略的是個(gè)人的筆意——那生動(dòng)的變化又重何而來(lái)？那些生動(dòng)的筆觸，在蔣勛的筆下是那么美好。
在點(diǎn)化它們之前，僅僅是紙上死板的一團(tuán)油墨。書(shū)法是形象的藝術(shù)，蔣勛的書(shū)上會(huì)在一開(kāi)始就介紹這種字體的來(lái)龍去脈，附上相應(yīng)的帖，讓人明白它們之中蘊(yùn)藏的歷史，同時(shí)又輔以個(gè)人性質(zhì)介紹，一點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)拔讀者如何從那些細(xì)節(jié)中體會(huì)它們的歷史、它們的情緒、它們最打動(dòng)人心的部分。
大凡講述藝術(shù)史的書(shū)，不是流于瑣碎就是自我陶醉。而蔣勛的書(shū)法史里。
沒(méi)有傳統(tǒng)的審美書(shū)慣用的四個(gè)字四個(gè)字那樣空洞乏味的不知所云，也沒(méi)有四平八穩(wěn)的照本宣科，有的是觸及讀者靈魂深處的悖動(dòng)。那，正是因?yàn)槭Y勛從書(shū)法的美感中把人類最基本的感情萃取出來(lái)了罷。
美學(xué)是抽象的，然而美的載體和審美本身并不是抽象的——尤其是書(shū)法，那是緣于人與社會(huì)的共鳴所產(chǎn)生的豐富意蘊(yùn)的藝術(shù)啊。篇三：《漢字書(shū)法之美》讀后感作為一名小學(xué)書(shū)法老師，為了讓中規(guī)中矩的書(shū)法課生動(dòng)有趣、為了讓深?yuàn)W的書(shū)法知識(shí)淺顯易懂，我發(fā)現(xiàn)了一本非常有意義的書(shū)法文化之書(shū)-----《漢字書(shū)法之美》。
這本書(shū)是臺(tái)灣著名美學(xué)家、文學(xué)家、畫(huà)家蔣勛的大作，分別從漢字演變、書(shū)法美學(xué)、感知教育、漢字與現(xiàn)代四個(gè)章節(jié)介紹漢字書(shū)法之美。通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我對(duì)漢字文化又有了新的認(rèn)識(shí)。
大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上的一個(gè)符號(hào)，上端一個(gè)圓，下端一片曲線，最下端一座五峰尖山，這就是目前發(fā)現(xiàn)最古老的文字出現(xiàn)了。結(jié)繩、倉(cāng)頡、毛筆、石鼓等等像放電影一樣在眼前一幕一幕閃過(guò)。
而書(shū)法美學(xué)又讓我對(duì)書(shū)法的五種書(shū)體的歷史有了新的心得體會(huì)：波磔與飛檐的隸書(shū)線條、碑帖的厚重與飄逸、行草到狂草的平正與險(xiǎn)絕、宋代書(shū)法的意境與個(gè)性、元明書(shū)法的形式與表現(xiàn)及清代書(shū)法的古樸與拙趣。又讓我對(duì)衛(wèi)夫人的《筆陣圖》細(xì)細(xì)感知。
“高峰墜石”的點(diǎn)是形狀，是體積，是重量，也是速度；“千里陣云”的橫是水與墨在紙上的交互律動(dòng)；“萬(wàn)歲枯藤”的豎是一切看似枯老卻毫不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)生命。以小見(jiàn)大，讓人看出漢字書(shū)法之奇，不僅在指腕之間，甚至是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，最終乃臻而為「是我與自己相處最真實(shí)的一種儀式」，一如瑜珈、太極、舞蹈，乃至慢跑，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，動(dòng)中見(jiàn)靜，成就了一種肢體韻律之美。
篇四：讀后感：《漢字書(shū)法之美》買蔣勛的《漢字書(shū)法之美》，是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上碰到了好久沒(méi)有看到的同學(xué)，他是語(yǔ)文專業(yè)的博士生，現(xiàn)在也很我一樣做初中語(yǔ)文教師，一有機(jī)會(huì)，我就向他咨詢又讀了什么書(shū)，他向我推薦了《漢字書(shū)法之美》。我馬上在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下了訂單，并且給他回復(fù)說(shuō)：“向我這樣臭字，很需要看這樣的書(shū)。”
我的同學(xué)發(fā)過(guò)一句話：“距離生活還是很遠(yuǎn)，不過(guò)你讀后一定會(huì)愛(ài)上漢字的。”真的是這樣，一邊讀完說(shuō)實(shí)在的我還不能一一細(xì)數(shù)在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡(jiǎn)、紙帛上被記錄下來(lái)，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書(shū)寫(xiě)線條。
不過(guò)僅看那些圖片，都讓人流連忘返，僅是撫摸那書(shū)的質(zhì)感，都讓人回味。在這一個(gè)月的零散閱讀里它給我觸動(dòng)人心的美麗與驚喜。
蔣勛說(shuō)：書(shū)法是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，是生活現(xiàn)實(shí)里的記憶，是還原到初寫(xiě)自己名字時(shí)的認(rèn)真……作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中。
【第6句】： 【為什么說(shuō)漢字美
漢字的音韻美，形體美.①漢字是全世界最美麗的文字之一.今天，我們不妨從幾何學(xué)的角度來(lái)發(fā)掘漢字之美.②幾何學(xué)研究空間，空間具有維度，維度越多自由度越大·維度較抽象，舉例以明之：洞中潛蛇為洞壁所限只能前進(jìn)后退，它的空間只有一維.原上奔馬除前進(jìn)后退外還能左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，它的空間是二維的.空中飛鳥(niǎo)除前進(jìn)后退左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)外，還能向上騰飛向下滑翔，語(yǔ)云：“天高任烏飛”，鳥(niǎo)比誰(shuí)都自由，因?yàn)槿S空間具有最大的自由度.③自由度來(lái)自多維空間.漢字有象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六書(shū).象形字從圖形轉(zhuǎn)化而來(lái)，理所當(dāng)然是二維的.其余五書(shū)也多半包含象形部分，例如形聲字，一半象形一半擬聲，非二維不足以容納.再者，漢字是由橫、豎、點(diǎn)、撇、捺等筆畫(huà)構(gòu)成的，好比在桌面上拼七巧板，必須有二維的自由度才能拼出千變?nèi)f化的美麗圖案來(lái).可見(jiàn)漢字本質(zhì)上是二維的，如原上奔馬縱橫馳騁，為漢字之美奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).④漢字的書(shū)法突破漢字二維的局限，獨(dú)具一格，演繹出漢字的多維之美.⑤漢字書(shū)法講究構(gòu)架.構(gòu)架類似于繪畫(huà)之構(gòu)圖，至少須有二維空間所提供的大量自由度，字形才談得上構(gòu)架，才能體現(xiàn)出篆隸楷行草之特色，才能將各家之不同風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致.⑥漢字書(shū)法講究懸腕.書(shū)法家手腕懸空，方能隨心所欲運(yùn)臂使指揮毫著墨，在三維空間中發(fā)揮最大的自由度.⑦漢字書(shū)法講究筆法.這在很大程度上應(yīng)歸功于其獨(dú)特的工具，毛筆是所有筆中最神奇的.筆也有自由度：圓珠筆只有一個(gè)自由度.鵝毛筆和鋼筆的筆尖分叉可在寬度上略為施展，其自由度介于一二之間.毛筆由千百根毫毛組成，每根毫毛可有不同程度的彎曲，其自由度豈止千百？正因?yàn)槊P有這么多的自由度，書(shū)法家才能得心應(yīng)手揮灑自如，一支筆寫(xiě)出千般字.尊毛筆為眾筆之王，誰(shuí)曰不宜？毛筆的眾多自由度運(yùn)用得宜，可增加書(shū)法之維度.筆毫蓄墨之豐欠，運(yùn)筆力度之輕重，筆鋒走向之偏正，運(yùn)用之妙存乎一心.顏、柳等書(shū)體均能產(chǎn)生視覺(jué)之立體效應(yīng)，是為三維.不信嗎？筆力千鈞之贊語(yǔ)日：力透紙背.如無(wú)垂直于二維紙面的第三維度，朝哪兒透啊？⑧誠(chéng)然，基于拼音字母的橫寫(xiě)文字也有其優(yōu)點(diǎn)：見(jiàn)字發(fā)音方便學(xué)習(xí)，字母易于輸入電腦，以及與數(shù)學(xué)公式兼容等.但就美感而言，漢字堪稱獨(dú)步，書(shū)法已成為家喻戶曉雅俗共賞的藝術(shù).反觀西方，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)用拼音字母寫(xiě)的匾額楹聯(lián)條幅扇面？⑨漢字之美，美在多維。
