廣東人穿人字拖的好句子錦集200條
作文：故鄉(xiāng)在別處
有人說，人出生以來就一直呆在同一個地方，那個地方對他而言只能叫“家鄉(xiāng)”，而不是“故鄉(xiāng)”，只有游走在他鄉(xiāng)的人，那個地方才能叫做“故鄉(xiāng)”。一字之差，感受卻大有不同，遙望明月，故鄉(xiāng)永遠在別處。當我們身在他鄉(xiāng)的時候，我們才更清楚哪里是故鄉(xiāng)。
“好 ”&“好唔好”
第一次搭飛機，想不到那目的地竟然是上海。“魔都”，魔幻的城市、東方巴黎、猶太人曾經(jīng)的避難所，那到底是什么樣子？滿懷期待，我終于登上了上海東方航空的班機。
到達一個地方，首先聽到的是這個地方的語言。對于上海話，最初的認識是小時候《外來媳婦本地郎》里的劉濤扮演的上海媳婦胡幸子。每當要發(fā)表意見的時候，幸子都是“阿拉”這樣“阿拉”那樣的。那時候覺得“阿拉”就像是那個音符的名字“La”，有著某種音樂美，很適合幸子這上海女孩身上體現(xiàn)出來的那份氣質(zhì)。后來認識的是微博上熱起來的“好 ”、“儂”等，這些都是對上海話的零星認識。本來以為這次到上海，就能輕易地聽到地道的上海話，殊不知在上海的機場、出租車、街道上耳邊掠過的都是帶著各種味道的普通話，京味、東北味、港臺味，甚至還有外國味。于是，直到登上回廣州的飛機，我的心中都有著某種遺憾，也許是因為我在上海走過的地方太少了，也可能這地道的上海話只藏在這弄堂的一扇扇窗里了。
一座城市，城市化、現(xiàn)代化、國際化水平越高，就越不可避免悄悄地淡化一些本土性很強的東西，如方言。上海地方雖小，卻有足夠的吸引力，五湖四海的人都來此做著自己的夢，普通話成了很多人交流的共同語言。不知道是否值得慶幸，在上海人心中還只是“鄉(xiāng)下”的廣州，在街頭、地鐵、飯店我還可以聽到親切的白話，聽到美女帥哥討論著哪里好玩“去邊度”，聽到阿姨們說別家孩子考重點大學“好威水”，聽著婆婆公公們說著回家“煲靚湯”。聽到一些人操著廣東口音的普通話，“不可以介樣啦”、“濕濕碎啦”，同時也聽到各種口音的白話，“內(nèi)猴”、“大佬，你好么”。如此種種，雖然聽起來有些別扭，令人哭笑不得，心里卻更覺得他們可愛。
這幾年，各個地方保護方言的呼聲都較高，身在粵語區(qū)感受尤為深刻，“保護粵語”曾經(jīng)鬧得挺大，有人說那是因為我們有香港“撐住”。其實，粵語歷史悠久，是廣府文化中不可缺少的一部分，如梁文道言“粵語是可以思考的語言，講粵語是天經(jīng)地義的”，粵語足以成為廣州的名片、城市印象。卡爾維諾曾經(jīng)寫道：“方言文化有其完全的影響力，確保一個城市、地域、流域身份的認同，與附近其他城市、地域、流域區(qū)隔開來。”“在這個世界上（說實在并不大）方言是界定自己會說話，賦予地方習俗形式，總而言之，存在的`方式。”廣府文化中的“訥于言而敏于行”、“和氣生財”也許會讓人覺得廣府人做人做事“是但”、“求其”、“所謂”，但其實“內(nèi)秀”或者“不爭辯”不代表沒有底線。原則上的東西是動搖不得的，如一些傳統(tǒng)習俗，如粵語，這并不是因為排外，或者是傲慢，而是因為源遠流長的文化系統(tǒng)使然，而是因為這些就是他們的存在方式。
下了從上海飛回廣州的飛機，在機場里走著的時候遇到了一對母子，母親貌似正在教訓調(diào)皮的兒子。聽到了那親切的“一早話你噶啦”、“好心你啦，好唔好！”我長舒了一口氣，我知道，我回來了。
“弄”&“巷”
大城市往往會有一些標志性的建筑，我們稱之為地標，如上海的“東方明珠”，如廣州的“小蠻腰”，它們讓城市變得更有知名度和辨識度。但其實，在我心中它們都是一個地方現(xiàn)代化、城市化的標志，時刻在要求著更高更大更有設計感，卻也同時讓人有著某種距離感，缺少生活的親和感。木心說：“生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活――小慷慨、小吝嗇、小小盟誓、小小負約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。”小小的角落里，瑣碎的生活，反而顯得更真實。一個城市的靈魂就在民間，在角落，在每一個人的身上。
“莫嫌地窄林亭小，莫厭貧家活計微。大有高門鎖寬宅，主人到老不曾歸。”相比于去參觀上海的“東方明珠”，還有微博上戲說的“上海灘三大神器――注射器、開瓶器、打蛋器”，我更愿意走進上海的小街小落去感受上海。在去上海社科院的那一天，當聽到“淮海中路622弄7號”這個地址的時候，我的心興奮了一下，這意味著我要看到上海的弄堂、石庫門了嗎？在淮海中路又走了一大段路，路過了一個門牌“××弄××號”。抬起頭往上看，被法國梧桐半遮半掩的樓并不高，窗是舊式的，窗框是朱紅色的，兩扇玻璃被分成六個格子，緊閉著。放下頭來繼續(xù)走著，心里卻想著那窗里關(guān)住了多少故事，擋住了多少流言，是否也有鴿子飛過。
去完外灘原路返回的那一天，在一個十字路口等紅綠燈的時候，我看到遠處一字排開的民居，不知道那些都是多少弄多少號的房子？窗子也是舊式的，比現(xiàn)在普遍的鋁合金窗外加不銹鋼有味道得多。窗下固定著幾根鐵棒，有些則是不銹鋼架子，晾著些衣服。有些窗是緊閉著的，有些則是接近180度的敞開。沒有陽臺不要緊，精明的上海人總能想到好辦法，每一寸地方都能用得恰到好處，物盡其用。
想起了廣州那些門牌號“××巷××號”，想起了小時候伯公伯婆經(jīng)常帶我在樓下附近的小吃店吃滑滑的腸粉，那一條條隨處可見小吃店的巷子，愛吃和會吃的廣州人散布在每一個角落，想起了那些風格各異，或可愛搞怪或古雅別致的巷子名字“甜水巷”、“飛來對面巷”、“杏花巷”、“九兜二巷”，想起了《外來媳婦本地郎》里的西關(guān)大屋，西關(guān)那大街，連接著不知伸向何處的小巷，小巷連接著人家，有玩捉迷藏的小孩、樹陰下聊天下棋的老人，想起那天跟同學去完陳家祠后自己在日記中寫下的“走在陳家祠的巷道里，仿佛走進了別人從前的一個夢，我要窺探，他們都夢見過些什么。在光孝寺的菩提樹下，我閉上眼睛，念起‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃’。我請求佛祖賜予我智慧……我只是一個普通的女子，做著普通人做的事，懷著一些普通人的心愿。”…… 上海有里弄，北京有胡同，廣州，有巷子。巷子里是平民化的廣州生活，樸素而真實，瑣碎而生動，它承載著這個地方的歷史和文化，承載著一些人成長的記憶。
“城里人”&“鄉(xiāng)下人”
很久之前就聽說過一個段子，說在廣東人的眼里，除了廣東或以南的人是南方人，其他地方的人都是“北方人”；而在上海人的眼里，除了上海人是城里人，其他地方的人都是“鄉(xiāng)下人”。當時對于前半句話我只在心里一笑，對于后半句話則沒有什么感覺，現(xiàn)在，短短的幾天上海之行卻讓我對后半句話有了更多的認識。
走在上海的街頭，很明顯的一個感受是中西合璧的建筑很多，外國人也多，而且很多都是白人，不知道他們是在這里旅游的，還是在這里工作生活的，不管是哪樣，都讓我覺得上海的國際視野比廣州的大得多。也許就是因為國際范較足，上海人覺得自己見識廣、文明程度高而自居“城里人”，將自己跟“鄉(xiāng)下人”區(qū)別開來？
很多人都說來上海出差或旅行，要注意自己的穿著打扮，因為稍不注意就會被這里很講究穿著打扮、注重時尚的上海人“看不起”。在上海的文化里，寧可住得簡陋吃得不好，出門的衣著打扮也要光鮮，穿得樸素會被認為“寒酸老土”、“下里巴人”而被勢利眼。幸好，在上海的幾天我還沒遇到過“只認衣衫不認人”的情況，而且，他們的穿著打扮也沒給我留下什么特別的印象，除了那幾天不怎么看見有人穿人字拖上街，看見的多是皮鞋、涼鞋、洞洞鞋，而且見到的穿洞洞鞋的人都穿襪子的。另外，在天橋走著的時候迎面走來一個穿著時尚的女孩，我看了她一眼，她一直看著前方。后來，她走過很遠后同伴告訴我那個女孩背著的LV是假的，有一個細節(jié)處跟真品不同。
記得有朋友曾經(jīng)開過玩笑，“在廣州，別看人家穿著人字拖、短褲在街上閑逛，分分鐘有可能是百萬富翁！”也許，對于北京、上海這樣的大城市來說，廣州只能叫做“城鄉(xiāng)接合部”，有很多“鄉(xiāng)下人”，不過相比于做過分注重門面功夫、講面子的“城里人”，我倒更愿意做一個“鄉(xiāng)下人”，“舒服就好、實用就好”這樣的務實有著更持久的力量，最起碼做人更輕松一些，“裝”的生活會很累。
“身體和靈魂必須有一個在路上”，當我們身在他鄉(xiāng)見識到更多了解到更多人，拓寬了生命的寬度，提高了生活的質(zhì)量，更重要的是，身在不同的文化環(huán)境中我們更容易重新審視自己，深化自身與他人、與世界的關(guān)系，審視那自以為熟悉的在別處的故鄉(xiāng)。“流浪的去程有多遙，回家的歸程就有多遠。”希望每一次歸來的都是不一樣的、更美好的自己。
生活在別處作文
生活在別處作文1
我在北京長大，熟悉的環(huán)境和奔波忙碌的生活讓人不免覺得這個城市單調(diào)枯燥。漸漸地，我開始向往生活在別處，幻想體驗別樣的異國風情。
于是，在暑假，我們一家三口飛往巴厘島度假十多天。巴厘島是片凈土，湛藍清澈的海水、金色干凈的沙灘、布滿宗教風格的石雕、綠色的熱帶雨林、遍地的樹叢野花……無不休閑自然，讓人感到爛漫。原始傳統(tǒng)而又充滿自然風味的SPA，為久居在喧囂都市的人們帶來一絲清涼和舒緩。
開始的幾天，我們欣賞了海神廟、情人崖、烏布等景觀，盡情享受海島風情。欣賞景觀的同時，不乏購物。有天，我們瘋狂購物后，累得腿都打軟。在街上正好看到有可以納涼的亭子，亭子是用茅草屋頂遮蓋而成，形如帳篷，四面通風。我們喜出望外，就進去坐在軟軟的墊子上休息。這時當?shù)匾蝗耗腥艘贿叴蠼形覀兟牪欢恼Z言，一邊上手把我們拉出亭子，一副我們占了他們領(lǐng)地的樣子，這讓我們發(fā)蒙迷惑。后來通過導游了解到，這種亭子是巴厘島獨有的發(fā)呆亭。巴厘島是男人的天堂，這里的男人可以娶四五個老婆。除了清晨禱告外，男人只用斗斗雞、喝喝茶、發(fā)發(fā)呆，女人卻整天下田插秧、收割、種植果樹。發(fā)呆亭是男人休閑的專屬地，女人沒權(quán)利享用。這讓我不禁有點失落，巴厘島也不是我理想中的桃源圣地。
行程中有天是自由行，我們一致決定在酒店休息一天。酒店環(huán)境很美，露天泳池十分干凈，早餐品種豐富美味，服務人員熱情友善，各個角落都能看到帶有晨露的鮮花。早上在泳池里游了會兒，中午躺在床上不知不覺就到晚上了。我們開始點餐，點餐的人很少，我想沒過多久應該就能吃上美食。但我們等到夜幕降臨，也不見美食，只見工作人員在廚房外抽著煙有說有笑、不急不慌，空氣中彌漫著慵懶散淡的氣息，讓人發(fā)困。在我們再三催促下，一個服務員走過來，笑瞇瞇地說：“慢慢來，慢慢來，做事不要著急嘛”。晚上十點了，服務員終于邁著優(yōu)雅的小步，不慌不忙的端來我們期待已久的大餐。饑餓的我們迅速拿起餐具，狼吞虎咽的吃著。這讓我不禁有點不滿，這讓我想到了《瘋狂動物城》中樹懶的慢動作，心里非常不舒服。
隨后的【第3句】：四天，我已經(jīng)失去了耐心，不再期待更多的美好，只想快點回到熟悉的北京。
到了北京，一下飛機，撲面而來的是滿滿的親切和溫馨。川流不息的車流、疾行的男男女女不再讓我厭惡，反而感到人們都在一個公平的世界里實實在在地生活。在奔波忙碌中，人們過得有目標，很充實；每個人都沒有白白消耗時光和青春，都在追逐著自己的夢想。
我不再向往生活在別處，其實生活在哪里都一樣，只要你有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，靜心感受生活中的小確幸，幸福就在身邊，美麗就在眼前。
生活在別處作文2
行走在這個紛繁復雜，五彩斑斕的世界里，便有了些“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”的郁悶，生活像被蒙在厚被子里的鼓聲，只是悶悶的響著，一下一下敲在心里，不清晰，卻很疼。
如果甘心將自己裹在一片混沌中，那么生活就是囫圇吞下去的一顆棗子，不僅毫無味道而且會哽得人流眼淚。
輕輕撥開四周的云霧，呈現(xiàn)在眼前的便是一派云蒸霞蔚的絢爛景象，站在生活的別處，用眼睛看，用耳朵聽，用心感受，就能發(fā)現(xiàn)這樣復雜的生活的另一面，畢竟，再雜亂的線團拉直后也只是一根線而已。
用眼睛看生活，會看到冉冉斜陽，看到雨霧蒙蒙，看到海闊山遙，看到悲傷背后的喜悅，看到挫折背后的勇氣，看到失敗背后的成功。
用眼睛看生活，你會看到每天自己是在清晨六點的微光中醒來，你會看到每天自己是踏著朝陽走向教室，你會看到老師上課時散發(fā)著柔光的微笑和透露著智慧的雙眼，你會看到下課時同學咧到耳根的嘴角和輕盈的如同小兔子的身影。
用眼睛看生活，生活不再是囫圇一團，而是清晰的，美好的，燦爛到耀眼的，美麗得醉人的，你會看到生活這個大線團的最源頭，你會清楚的知道這樣一條讓生活變得簡單的規(guī)律：用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛看生活，生活會比你想象中的更美好。
用耳朵聽生活，會聽到風吹動樹葉的聲音，會聽到雨打擊花瓣的聲音，會聽到謊言背后的無奈，會聽到批評背后的關(guān)心。
用耳朵聽生活，你會聽到春天小草破土而出的聲音，春花瓣舒展身姿的聲音；你會聽到夏天雨滴打在窗棱上叮咚的樂曲聲，池塘邊蟬鳴蛙詠的歌聲；你會聽到秋天果實沉甸甸掛在樹梢上晃動時的聲音，農(nóng)民伯伯收割麥子時爽朗的笑聲；你會聽到冬天雪花在空中翩翩起舞的聲音，孩子在銀裝素裹的大地上堆雪人時無邪的咿呀聲。
用耳朵聽生活，生活不再是嗡嗡作響，而是婉轉(zhuǎn)的，清脆的，動聽到極致，美妙到撼動人心的，你會聽到沉淀在生活海洋最底部的真誠的聲音，你會聽到那么多打擊你，批評你的人其實在對你說：“加油！”用耳朵分辨是非，用耳朵傾聽世界，用耳朵聽聽自己內(nèi)心海浪翻涌的聲音，用耳朵聽聽自己的.理想，聽聽自己生活的意義。
最重要的，是以一顆赤誠的心去感受生活。
用心感受生活，感受頭頂這片天空的云卷云舒，感受身處這個世界的絢爛多姿，感受腳踩這片土地的無邊遼闊，感受母親瑣碎的嘮叨，感受父親厚重的關(guān)愛，感受身負為社會為祖國奉獻的榮譽，感受為人類為地球節(jié)約每一滴水的自豪。
而對于現(xiàn)在的我們，最璀璨的感受，是用心，去感受即使曾經(jīng)被打敗過，但如今仍然握在手心的那把余溫尚存的灰燼，而這把灰燼的名字叫做理想。
用心去靠近它，用心去感受它，它是溫熱的，是縱然被傾盆大雨當頭淋下也依然不會冷卻的，是時刻流淌在我們的血液中頑強不屈的，是等待我們用十年寒窗苦讀去實現(xiàn)的，是值得我們?yōu)橹活櫼磺械摹?/p>
用心生活，用心銘記理想。
從廬山中走出來，才能真正目睹它的雄偉與壯麗，從生活中跳出來，才能真正感受它的波瀾與壯闊，才能真正明白它的深刻與價值。
這樣，才算生活在別處，才是真正生活在生活的別處。
生活在別處作文3
科技的發(fā)展帶來了一個虛擬的世界——網(wǎng)絡。
我覺得這是一個陰暗的世界，看不到陽光，摸不到邊際。好象漫無邊際的星空，讓人琢磨不透而感到茫然。
但我喜歡這樣的世界，彼此都是陌生的。仿佛隔了一條寬大的河。但有是無羈的。所以人在這個世界里會表現(xiàn)出靈魂的深處那溫暖的泉水或是那枯萎的花朵。
比如我跟同學聊天的時候不喜歡說出自己的名字。讓彼此的心靈靠在一起。這樣就能感覺到她的心。或是熱情或是冷漠。而現(xiàn)實中，我想我們都是很好的演員。是一貫的沉默或是靈活，不管怎樣，我想在不同人面前肯定有不同的自己。
在同學面前，沉默；在朋友面前，無羈；在親人面前，循規(guī)蹈矩……
好象一條偽裝的變色龍，在不同的環(huán)境里有著不同的膚色。
在網(wǎng)絡世界中，我想人們都是真實的，好象脫掉硬殼的赤裸的蝸牛。
可能虛偽的人仍會虛偽，曖昧的人仍會曖昧，狂妄的人仍會狂妄，寂寞的人仍會寂寞。
我想我應該是寂寞的。
一個人在沒有陽光的房間里穿行，好象一條孤獨的魚，迷惘。當我感到寂寞時，我就會上網(wǎng)。我不打游戲。不是因為游戲不好玩，只是受不了現(xiàn)在的游戲商不惜一切誘惑無知的人來騙取利潤。而在那些網(wǎng)吧里，百分之九十以上的人在打游戲，好象一群被束縛著的兇猛的狗。
我會選折聊天。
說話時會發(fā)出真人的聲音，而聊天時會發(fā)出敲擊鍵盤寂寞的聲音。我更喜歡后者。不帶語氣，卻帶精神。
打出的文字是略帶憂傷的。然后與好友談天說地。時間會被遺忘，而不僅僅是時間，還有吃飯，做作業(yè)等。
下網(wǎng)的時間是很難打發(fā)的，想打開門出去，但由于長期在陰暗處而不適應外面刺眼的陽光。所以我會拿出稿紙寫下支離破碎的文字。然后再到一個不起眼的地下網(wǎng)站去發(fā)表。
回復總是很多。記得有個人說，頹廢是要殺人的。
我的心一顫，如痙攣般痛。眼淚是發(fā)泄物，但我不會使用它。所以我只能用心承受。
我會聽音樂。
因為他和我的文字一樣。他是一種能直刺人心的武器。好象一位絕世的殺手，無形的使你停止呼吸，流出那刺眼的鮮血。有的震耳欲聾，有的悠長深情。但不管什么形式，他都是一種有隱的毒品，越陷越深。
好象與上網(wǎng)相似。
我會離開現(xiàn)實。
生活在別處。
生活在別處作文4
在我還是18歲的時候，高三就匆匆走進我的生活，盡管我早已做好了一切準備，可高三依舊讓我不知所措。
在高三，揮霍我18歲的最后一尾青春，在高三，高一。高二時的幼稚和輕松竟成了我最大的一種奢望。
6月9日那天，高考后的第一天，我們的教室從二樓搬到了四樓，我知道，這意味著我們是這個學校最大的學生，是高三的學生了，盡管還沒有正式進入高三，卻過著高三的日子。
搬桌子的時候，心里突然地難受，自己和桌子一步一步走上臺階，走了好久，走不到盡頭，于是想到，原來的高三學生就這樣苦苦掙扎了一年，而如今我要過這樣的日子，我別無選擇。
我不敢說中國的教育制度怎樣，我不像韓寒那樣敢公開抨擊中國應試教育，可我就是討厭，但我依舊生活在這教育制度下，我是愛文字的，從進入創(chuàng)網(wǎng)那一刻起愛上文字，像愛創(chuàng)網(wǎng)那無數(shù)讓人心疼的孩子一樣愛文字。文字詮釋了我的生活，我的難過和快樂。而如今，因為高三，我放棄屬于我的文字了，我知道，所有高三的學生都放棄了很多，因為我們都輸不起。我們太多的愛好被束縛。我們卻還得每天用笑臉迎接那鋪天蓋地的試卷，染后低下頭去做，用心去做，也許，努力了，就無悔了。
高三，我坐在四樓靠窗戶的位置，視野變的廣闊了很多，我卻看不到外婆的未來。
高三，我們完全不用面對選擇這兩個字，我們只有低下頭來面無表情地做題，做題，再做題。我們的心不能有一絲波瀾，不能有一絲漣漪，只能越來越麻木，我們必須跟水學習，像水一樣平靜，一樣沉默，這是高三為我們選擇好的路，我們無法叛逆，無法脫離這條軌道，我們只有義無返顧地走下去，走到高三的盡頭。
樓梯的臺階被我數(shù)了一遍又一遍，每次數(shù)出的數(shù)目都相同，只是用的時間越來越短。
生活在哪？
高三，感覺自己像命運輪上舞蹈的人偶，甚至像個小丑，每天做著言不由衷的事，低頭，抬頭，如機械被按上一個發(fā)動機一樣不停地運轉(zhuǎn)，而我，無可奈何，我總是為了高考后綻開在家人那被歲月劃傷的臉上的血蓮，我知道蒼白的背景下綻放的血蓮一定很美麗，我不要生活，我只要血蓮。
其實，我知道，現(xiàn)在的生活完全可以說成生存，而明年的6月9日才是我們生活真正開始的時候。明年的生活需要我們現(xiàn)在打拼，現(xiàn)在苦一點，明年的生活便好一點，一切都皆在我們怎樣把握。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，高三的日子才能體現(xiàn)這句話的準確性。
在高三，我們必須像那些在田里的農(nóng)夫一樣，用汗水，澆灌未來。
高三，是一場戰(zhàn)爭，一場沒有硝煙，無聲無息的戰(zhàn)爭，每個人都單槍匹馬地戰(zhàn)場上揮汗如雨，像無數(shù)個士兵一起過獨木橋一樣，總會有走到彼岸的勝利者，但往往失敗者叫多，因為稍微一不留神就會掉下去，成為這場戰(zhàn)爭的犧牲品，唯一不同的是沒有人會停下來為你難過。他們還得向彼岸走去。
高三，用自己的汗，用自己的血為自己鋪一條成功的路。要努力，有盡力，更要義無返顧，不能回頭，要一直，一直，走下去。
高三，并不可怕，勇敢一點，堅強一點，當一切過去后，會發(fā)現(xiàn)，高三那邊，是一片艷陽天。
生活在別處作文5
看到眼前生活，繁瑣事務重重，我偶爾都會為這樣單調(diào)、重復的生活感到煩惱。然而，我從來又是一個喜歡看幻想電影的人。我在現(xiàn)實生活的接觸當中，同我有如此愛好的人不在少數(shù)。
我善于思考，我想這不算是缺點。運用通行自然規(guī)律，我預感我們每一個人絕對不是一個單獨存在于這一維度空間的個頭。自然是幾個維度，存在哪些空間，至今尚未揭曉。人類總是在不斷尋找心靈上的真理之泉。然而，我們又有幾人如何能夠真正體會真理泉水之清涼。
許久之前，我仿佛看過了這樣一部幻想電影，一個男人在現(xiàn)實生活當中非常頹廢，感情、工作經(jīng)歷坎坷，極度不如意。然而在另外一個世界，他卻是一名王者，成就偉業(yè)。自然總是如此神奇，在不同的維度，在不同的時刻，在不一樣的瞬間，發(fā)生著相似而又截然不相同的事情。
怎么說呢？或許我們每一個人，無論男女都是同一個人，自然總是如此奇妙，將各種生命整齊融合，又無限分散。
此刻再度面臨生活的坎坷，我微笑淡然，我感悟興許生活在別處的我過得相當如意。
生活在別處作文6
夜未央。
黑暗濃得化不開，倏然冒出一聲鐘鳴，滲透著穿透空氣，縈繞在我耳旁，濃厚且莊重的感覺。仿佛靈魂撞擊腦殼，正渴求一種超脫而純粹的自由，不覺又令我毛骨悚然。
靜下心來，不難想象，這是怎樣一個高大又古樸的桃木大擺鐘。表層的黑漆在時間的流駛下已經(jīng)布上絲絲斑跡，卻也恰倒好處，讓人依稀可以遙想其當初的風采，如此莊嚴，如此神圣。而那種黑，又純正得不加修飾，散發(fā)著一種不張揚的震撼力。讓人不自主得用“深邃的經(jīng)典”去定義它。
抑或她是一只可愛玲瓏的粉色小鐘，給予人允許想象的虛幻的溫柔，然而又爆發(fā)在某一特定的時刻，歇斯底里的。可怕的蒙蔽！
其實不然，攤在我眼前的是殘忍的現(xiàn)實，因為它并沒有它們其中任何一個的容顏，它不大，但也說不上小，它的容顏沒有附帶任何色彩，它是那樣透明，也是那樣普通。
但是我依舊固執(zhí)的陶醉在自我的世界，想象著它會成為它們二者的任一，然后我的嘴角會上揚到多少角度，最后化做一道醉人的優(yōu)美弧線。長時間的思戀扼殺著我那可憐的腦細胞，是的，我很累。
于是，我砸開我的小豬，用它換得那粉色的誘惑。
原本我以為我會很快樂，因為擁有會讓我不在期盼中痛苦。但很快我又厭倦了，我發(fā)現(xiàn)它是那樣虛偽，所謂“金玉其外，敗絮其中”，我有種上當?shù)母杏X。就像米蘭。昆德拉說過，生活在別處。這是不錯的，我以一顆幼稚的心一直窺探著窗外看似美好的別處，并且不停地追尋，最后終于到達。意外得發(fā)現(xiàn)“別處”又很快的變?yōu)椤按颂帯保瑯拥目菰锓ξ叮掷^續(xù)尋找新鮮的別處。“人總是不停地跑，不停地停，跑跑停停，就走過今天，走過明天，就這樣走完了一生。”在此思維的同時，我瞄了一眼步滿灰塵的粉色小鐘，此刻的它應該已淚流滿面吧。
我并不去理會，因為我發(fā)現(xiàn)那個透明鐘竟然如此溫熱親近，而太多濃重的色彩讓我眼花。
“此時無聲勝有聲。”
此時的我正靜靜地佇立在窗前，思考著那一聲鐘鳴和這不再行走了的鐘是否有著前世的情緣？思量許久，或許香山居士白居易老先生的這句名句最能詮釋了。其實無聲有聲都并不重要，而那一聲鐘鳴也只是潛意識的。也許我手中這不能一鳴的鐘和顧拜旦先生故居的那尊大鐘有著異曲同工之妙，他們的時間都停留在10點半，但行走在他之外的是永恒的時間。并且，它們也在不停地影響著我們：它們在一天中有兩次是準時的，更何況人呢？世界上沒有天生的蠢材，只有后天的庸才，只要生命的烈火不熄滅，我們就能擁有溫度！
今夜的星空很美，我抱著那透明外殼的鐘睡著了覺，此刻的生活應該在夢鄉(xiāng)里……
生活在別處作文7
每個人都有自己向往的生活，就像彩虹一般，看得見，摸不著，很美好，也很夢幻。生活在現(xiàn)實中，人們常常會不自主地去想那遙不可及的“彩虹”，而這往往會讓你分不清現(xiàn)實和幻想的實質(zhì)區(qū)別是什么。
就好似“別人家的孩子”總是最優(yōu)秀的，別處的生活也總是最美好的。人的思維也總是在不斷地進取，設想一下：倘若你現(xiàn)在已經(jīng)生活在自己最向往的生活中，你還會想改變嗎？
會，一定會。隨著時間的推移，又有許多缺點顯露出來。到那時，你又會開始不滿足于當下的生活。所以，沒有最好的生活，只有更好的生活。在人的某些時間段，總會不滿足于現(xiàn)狀，因為眼前有更美的彩虹。
當太陽下山了，彩虹還會在嗎？這就要看你的心是否足夠堅定。不要想著不切實際的生活，因為最終一切都會像夸父一樣倒下，心中的烈火卻未平息。因為青春，我們有資本去尋找自己所向往的，并朝著目標一點點地改變現(xiàn)狀。最終歇腳的地方不一定是最好的，卻是最合適的。
生活，在別處。對于一些人來講，他們永遠也無法跨上那層高臺階。因為他們不夠堅定，臺階也就顯得即若即離。在世界盡頭的某個角落，終會有屬于他們靈魂棲息的地方。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。要做最堅強的自己，不要被旅途的磨難打倒，恰恰要利用它收獲成長。
你看那個遠方是什么模樣？也許只有等到你去了那里才會有答案，也許現(xiàn)實并非你所想那樣，那里的生活比起眼前的生活并沒有愜意多少，只不過是因為距離遠了，產(chǎn)生了美感。
遠方是相對應而存在的，你的遠方，你所渴望的別處，對他人而言不過是日復一日年復一年重復的生活，他們也厭倦了這樣的生活，想著逃避到遠方的遠方去。
人有所追求，有所向往，總是好的，這就是人的本性，不滿足于過去，才會創(chuàng)造美好的現(xiàn)在，然而在追求之時，思考別處的意義所在，到底是不是適合自己也應該是必須具有的覺悟。
青青草地，一座小橋，一條流水，一個溫馨的家……我們不能一味地去追求，而不懂得珍惜，不然到頭來才發(fā)現(xiàn)，最適合的生活已經(jīng)被自己親手“拋棄”了。
就讓生活在別處成為一種動力，如果那切切實實是個美好的存在，那就去追求，如果那別處太過虛幻，就讓我們將其潛藏心底，珍惜當下。
生活在別處作文8
生活中一直都有一些瑣碎擾人心扉，看著父母因為一點小事吵得面紅耳赤，有那么一瞬間，還是覺得分開比較好。有那么一些人，不見面的時候會往死里去想，可一旦見了面卻有忍不住爭吵。母親，你說，對吧。
生活就是這樣，前段時間常有人在耳邊叨嘮，說是要來一場說走就走的旅行。微笑著看著他們的氣宇軒昂昭告天下卻又旁若無人收拾心情繼續(xù)工作。不得不說，很羨慕他們有牽有掛，而我，過慣了“流離失所”，一個人，無所畏懼，一身輕松，卻又讓自己無力反駁。
我是長年累月的喜新厭舊，所以一如既往的只會說再見。只是很可惜，我還沒有學會告別。《幻夜》里有一段話：夕陽在西邊的天空漸漸散開，那下面巨大的高樓大廈鱗次櫛比，不僅如此，它們周圍還矗立著大大小小的建筑物。這就是懷有野心和希望建造的街道。但是，在現(xiàn)實生活中，累的筋疲力盡的人們只是在這些建筑的縫隙之間匍匐打轉(zhuǎn)地茍且偷生而已。而我們，都很不幸，只是其中的一員。習慣生活的不美好，不對所有的事情抱有一廂情愿善意。
生活在別處作文9
生活在別處，米蘭？昆德拉的這句話世人皆知。而我要說的無關(guān)蘭波，無關(guān)巴黎大學的圍墻，只是兩個片段，僅此而已。
右岸篇
無數(shù)個明媚的午后，我把自己關(guān)在狹小的屋子里，抱著臂膀同繁復的語法句型作戰(zhàn)。隔壁的小孩在玩積木，而樓下的孩子總在彈那段進行曲，直到心生厭倦。大片大片的云朵飄過窗口，卻與我無關(guān)。
我喝白開水，偶爾也喝咖啡，不是出與偏嗜，只是為了抵抗睡眠。我穿干凈的衣服，背寬大的書包，面孔溫和笑容簡單。如同溫室里的植物，守著花盆，枝葉健康卻不濃郁，略帶冷漠像我的臉。
許多年以前，在我還是個輕淺的孩子的時候，我的手指靈活，它們?nèi)彳浂錆M靈氣，涂得出最熾烈的色彩，寫得出最纖細的文字。現(xiàn)在它們長大了，骨骼一天天堅硬，指尖一寸寸枯萎，它們會嫻熟地劃左手定則右手定則，但是再也沒有耐心做與分數(shù)無關(guān)的事情。
無數(shù)的流云從城市上空劃過。我想象山頂上觸摸它們是怎樣的質(zhì)感。想象有時是場美麗的幻覺，盡管它與我無關(guān)，卻像我時常想象西藏的白雪，新疆的沙漠，蘇州的青苔一樣令我神思游蕩。
事實上教室里的空氣像很久沒有換水的魚缸，幾尾金魚感到窒息，就探出水面，多數(shù)則躺在缸底，擺著它們碩大的尾巴快要死去。
我和我的朋友，生活得單純，并且“幸福”，有完整的家庭或漂亮的成績，別人欣羨的幸福生活，可幸福畢竟是件私事，像缸底的魚有美麗的尾巴，悠然自得地擺尾，別人看見它們睜大眼睛從不哭泣，可真的是否快樂，只是冷暖自知。
樓下的孩子總在沒完沒了地重復那支簡單的曲子，不知道她是不是笨到無可救藥，像我面對幾何題那樣。她一定愿意把最鮮亮的年齡支付給這個假期，把陰郁的鋼琴和惱人的音符完全蒸發(fā)，然后衣服很臟地站在門口，微笑著等待媽媽的責罵。
左岸篇
這個悶熱的下午像這支冗長的曲子，我知道自己還得彈兩個鐘頭，周末的時光就這樣一點點消磨掉。
我討厭彈琴，從我摸到琴弦的那一刻起。我掙扎著要逃離，卻被罵作是不成器，就索性發(fā)泄似地重復起來。
可我媽媽不愿意就此放棄，我想她是舍不得付出的昂貴學費，幾次無意見到古箏老師對她搖頭，而她越發(fā)要我拼命。我知道有的孩子整日穿舞鞋笨拙地彎腰踢腿，有的孩子放學后忙著奔赴書畫補習，但他們的爸爸媽媽大概又多份談資，或許暗中希望孩子能憑著光耀門楣。
老師布置的作文題目是“我的理想”，大家都心照不宣地寫自己要做未來的工程師和醫(yī)生，我也一本正經(jīng)地提出要當個史學家，看到媽媽聽了以后眉開眼笑的樣子，心里說不出的難過。
米蘭？昆德拉說“生活在別處”，我們都知道，在這個干燥季節(jié)，陽光明晃晃地砸進眼睛里。我們都得滿災著數(shù)理化和希望，站在書店里，一邊算著書價一邊算著分數(shù)。擁擠的各類教參，寥寥的學生，老板抱怨著噴灑消毒水。
尾聲
我們生活在別處，如果可以我們當然會談些高尚又崇高的事情，像談論深谷中的積雪那樣談論生命中的美好與珍惜。可是，你得先給我們面包才行。
生活在別處作文10
米蘭·昆德拉曾道：“真正的生活永遠在別處。”的確，我們常常厭倦眼前的平淡，向往遠方，向往一次風雨兼程的心靈旅行，可當我們踏上這旅途，當我們被新世界的玫瑰刺傷手時，我們也許會對這一直憧憬的生活有了怨言，甚至懷念起被自己摒棄的從前。但生活卻在這循環(huán)往復的憧憬，追尋與平淡中完整而充實。它或許是大多數(shù)人向往的“仰首是春，俯首是秋，月圓是畫，月缺是詩”般溫暖平靜，或許是”為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平"的轟轟烈烈，或許如弗羅斯特所說的“一片森林里分出兩條路，而我卻選擇了人跡更少的一條”般孤寂，但這些生活都修筑著通向靈魂的道路，平衡的生活沒有偉大與渺小之分。
平衡的生活有時需要弱水三千只取“一瓢”或“幾瓢”飲，其他的淺嘗輒止就可，我們不可能把每一件事都做到完美。甚至有時候，人生的平衡點就在某一件事里被我們找到了——比如桑德斯上校對炸雞的執(zhí)著。但這不代表平衡的生活不能是五彩斑斕的。我依舊崇敬那些在波瀾中找到生活平衡的人和那些勇于開始每一次冒險的人。
而另一種平衡的生活，用網(wǎng)絡流行語來說便是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”一般簡單而溫馨。簡單到一杯下午茶，一次大汗淋漓的奔跑，一本尋找已久的書，一抹陽光——這些東西都能用幸福的魔法讓我們擺脫疲憊與煩躁，重新回到生活的平衡處來。“人生如逆旅，我亦是行人。”我們都是百代之過客，在這匆匆溜走的時間里，我們何必去在意一個目標是否渺小呢？“就想開家小小咖啡館”“就想搭車去柏林”，這些不都是人們在尋找自我平衡時實現(xiàn)的平凡而偉大的夢嗎？
生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美。生活就是在這樣的平衡中才不顯單調(diào)，每天早晨太陽升起時，我們離開了叫“昨天”的那一站，在“今天”暫時停靠了。我們每天都可以“生活在別處”，張開雙臂，擁抱這世界的酸甜苦辣。
生活在別處的作文
篇一：生活在別處
科技的發(fā)展帶來了一個虛擬的世界——網(wǎng)絡。
我覺得這是一個陰暗的世界，看不到陽光，摸不到邊際。好象漫無邊際的星空，讓人琢磨不透而感到茫然。
但我喜歡這樣的世界，彼此都是陌生的。仿佛隔了一條寬大的河。但有是無羈的。所以人在這個世界里會表現(xiàn)出靈魂的深處那溫暖的泉水或是那枯萎的花朵。
比如我跟同學聊天的時候不喜歡說出自己的名字。讓彼此的心靈靠在一起。這樣就能感覺到她的心。或是熱情或是冷漠。而現(xiàn)實中，我想我們都是很好的演員。是一貫的沉默或是靈活，不管怎樣，我想在不同人面前肯定有不同的自己。
在同學面前，沉默；在朋友面前，無羈；在親人面前，循規(guī)蹈矩……
好象一條偽裝的變色龍，在不同的環(huán)境里有著不同的膚色。
在網(wǎng)絡世界中，我想人們都是真實的，好象脫掉硬殼的赤裸的蝸牛。
可能虛偽的人仍會虛偽，曖昧的人仍會曖昧，狂妄的人仍會狂妄，寂寞的人仍會寂寞。
我想我應該是寂寞的。
一個人在沒有陽光的房間里穿行，好象一條孤獨的魚，迷惘。當我感到寂寞時，我就會上網(wǎng)。我不打游戲。不是因為游戲不好玩，只是受不了現(xiàn)在的游戲商不惜一切誘惑無知的人來騙取利潤。而在那些網(wǎng)吧里，百分之九十以上的人在打游戲，好象一群被束縛著的兇猛的狗。
我會選折聊天。
說話時會發(fā)出真人的聲音，而聊天時會發(fā)出敲擊鍵盤寂寞的聲音。我更喜歡后者。不帶語氣，卻帶精神。
打出的文字是略帶憂傷的。然后與好友談天說地。時間會被遺忘，而不僅僅是時間，還有吃飯，做作業(yè)等。
下網(wǎng)的時間是很難打發(fā)的，想打開門出去，但由于長期在陰暗處而不適應外面刺眼的陽光。所以我會拿出稿紙寫下支離破碎的文字。然后再到一個不起眼的地下網(wǎng)站去發(fā)表。
回復總是很多。記得有個人說，頹廢是要殺人的。
我的心一顫，如痙攣般痛。眼淚是發(fā)泄物，但我不會使用它。所以我只能用心承受。
我會聽音樂。
因為他和我的文字一樣。他是一種能直刺人心的武器。好象一位絕世的殺手，無形的使你停止呼吸，流出那刺眼的鮮血。有的震耳欲聾，有的悠長深情。但不管什么形式，他都是一種有隱的毒品，越陷越深。
好象與上網(wǎng)相似。
我會離開現(xiàn)實。
生活在別處。
篇二：生活在別處
生活在別處。蘭波的這句詩被昆德拉引用世人皆知，大多數(shù)人用來標榜自己的不同。可我還是寫下了這個標題，這種感覺溫情而有些悲哀，難以言說。
漫長的時光像是一條黑暗潮濕的.悶熱洞穴。青春如同懸在頭頂?shù)狞c滴瓶，一滴一滴地流逝干凈。是的，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。上上個月的今天，祖母故世，我還清楚地記得燃燒冥幣的場景，是滅了？還是化作了灰燼？
死亡總是稍縱即逝的事情，容不得人思考或是回憶。因為短暫激烈，所以殘忍。我常自責，責備自己返校離家時沒有多凝視祖母一眼，就匆匆告別。那是種極真實的感覺，原本飽滿的生命忽然硬生生多出大片空白，心底荒涼無限衍生卻無能為力。如同無法掙脫蛛網(wǎng)的昆蟲。宿命如此，難以更張。
一些關(guān)于哀傷和陰郁的往事，漸漸地模糊了。以往毫無意義的一些生活元素歸復平常。有時候忽然在想，我似曾愛過的那個走路晃晃斜斜的女孩她究竟是叫什么名字。我們認識過？素未蒙面還是只是熟悉的陌生人？記憶如此虛浮，毫無牢靠。就像出現(xiàn)于生命的一些傷口，結(jié)痂，然后愈合，最后找不到一點痕跡。我們習慣了站在現(xiàn)時忽視以往。安妮寶貝曾說，“以為有過那一剎那，感受到的深情與寵愛，就可以用一輩子的時間，送你離開。”我確信，她是往事，亦如煙花。
只有走過峽谷才聽得到風的聲音，只有路過三月才看得到櫻花華美。并無心去探究什么，可一些劃痕卻難以抹擦，如同小時候被火星燙傷的腳背。這么多年過去，歲月的刁難依舊無力。
考試，復習，應對監(jiān)考老師凌厲目光，生活就這樣被繼續(xù)，那日送朋友出去，她忽然說一句，“你終會淡漠在我的記憶里，畢業(yè)，然后很少聯(lián)系，再見時已是各自領(lǐng)著兒女。”這是個現(xiàn)實的問題，只是一些傷感襲涌上來，而我什么也沒說。
可能這就是最后的樣子，不只我們這群人。別的什么可能最后也是這個樣子。
今日是情人節(jié)。那晚深夜壓馬路的時候，有封信從天上掉下來，你飄夠了就早點著地吧。物價上漲，淚水太金貴，什么東西都比不了從前的廉價。
你要找個愿意用生命守護的女人，和她結(jié)婚。
我在困苦中，無從寬廣。
篇三：生活在別處作文
生活在別處，這真是句好話。郭敬明如是說，我很贊同。
1968年前，蘭波將這句話從嘴里或者筆尖創(chuàng)造了出來；1968年，這句話被刷在巴黎大學的圍墻上；1968年之后，米蘭。昆德拉將它弄得世人皆知。
這一句話就一天一遍地在我腦中鐫了下來，如同濃硝酸腐蝕過的銅版。痕跡斑斑。歷歷在目。不可磨滅。
恩雅說過，每個人都是一條根，它就在腳下，沒離開故土一步異常疼痛。
但我不會。
我的根似乎扎在上海，就像人的迷走神經(jīng)一樣，一迷就那么遠。這多少有點不了思議。我想我是中毒了，受了郭敬明的“花言巧語”，我想和他一樣在那個霓虹燈紛亂的剪影里開懷大笑或者失聲痛哭。
繁華而蒼涼。張愛玲如實說。那個生活在舊上海的溫潤女子如此評說上海。是誰說過：整個上海燃亮的燈火，就是一艘華麗的郵輪。
舊上海在我心中是一部來的膠片電影，畫面上布滿白色斑點，沒有一句臺詞，華麗的夫人、優(yōu)雅的紳士幸福地微笑。夜總會的燈光像梵高的色彩漫過整個城市。沒有背景音樂。或者有也是淡得不著痕跡，時不時地付出畫面，如輕煙般一閃即逝，令畫面無可名狀地微微搖晃。
我每天都在學英語解方程想上海，這些的這些讓我想得心痛。我一直固執(zhí)地認為我將來一定會生活在上海——那個讓我心動又心悸的城市。它一直在腦海里旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，再慢慢下沉，沿著神經(jīng)的每一個末梢終于七扭八回地到了心臟，股股熱血終于淹沒了它它和血融為了一體，在我的身體里肆意流竄，從上到下，從左到右。
我想我是病了，病得不輕。我總是夢見我坐在火車上，窗外是我的朋友，那些曾同枕而眠、無話不談的朋友。她問：“你去哪里啊？”我說：“去上海。”她說：“去上海干嘛？這車不是通往上海的！”然后，車開了。我記得她穿著紅色的連衣裙，而我一身黑裝。我記得她說這不是上海的路，但當我準備下車時，火車開動了。我記得當時的太陽正媚，陽光正暖。我記得我的周圍一片黑暗。然后我醒了。我起身赤腳去喝水，水劃過喉嚨，順著食道一點一滴地墜入黑暗，慢慢地迂回肚子里，接著一片清涼。和著黑暗，我淚流滿面。
我不知道我最終到了哪里，那一直是個迷。我不會放棄的，我的血，我的心；我的肌膚早已被上海兩字給烙上了印，那已經(jīng)長不平了。
我不會整天說上海上海我愛你。那很膚淺。七十當你真正愛一樣東西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和物理。文字和感覺永遠有隔閡。
生活在別處。生活在上海。生活在生活中。
篇四：生活在別處
夜未央。
黑暗濃得化不開，倏然冒出一聲鐘鳴，滲透著穿透空氣，縈繞在我耳旁，濃厚且莊重的感覺。仿佛靈魂撞擊腦殼，正渴求一種超脫而純粹的自由，不覺又令我毛骨悚然。
靜下心來，不難想象，這是怎樣一個高大又古樸的桃木大擺鐘。表層的黑漆在時間的流駛下已經(jīng)布上絲絲斑跡，卻也恰倒好處，讓人依稀可以遙想其當初的風采，如此莊嚴，如此神圣。而那種黑，又純正得不加修飾，散發(fā)著一種不張揚的震撼力。讓人不自主得用“深邃的經(jīng)典”去定義它。
抑或她是一只可愛玲瓏的粉色小鐘，給予人允許想象的虛幻的溫柔，然而又爆發(fā)在某一特定的時刻，歇斯底里的。可怕的蒙蔽！
其實不然，攤在我眼前的是殘忍的現(xiàn)實，因為它并沒有它們其中任何一個的容顏，它不大，但也說不上小，它的容顏沒有附帶任何色彩，它是那樣透明，也是那樣普通。
但是我依舊固執(zhí)的陶醉在自我的世界，想象著它會成為它們二者的任一，然后我的嘴角會上揚到多少角度，最后化做一道醉人的優(yōu)美弧線。長時間的思戀扼殺著我那可憐的腦細胞，是的，我很累。
于是，我砸開我的小豬，用它換得那粉色的誘惑。
原本我以為我會很快樂，因為擁有會讓我不在期盼中痛苦。但很快我又厭倦了，我發(fā)現(xiàn)它是那樣虛偽，所謂“金玉其外，敗絮其中”，我有種上當?shù)母杏X。就像米蘭。昆德拉說過，生活在別處。這是不錯的，我以一顆幼稚的心一直窺探著窗外看似美好的別處，并且不停地追尋，最后終于到達。意外得發(fā)現(xiàn)“別處”又很快的變?yōu)椤按颂帯保瑯拥目菰锓ξ叮掷^續(xù)尋找新鮮的別處。“人總是不停地跑，不停地停，跑跑停停，就走過今天，走過明天，就這樣走完了一生。”在此思維的同時，我瞄了一眼步滿灰塵的粉色小鐘，此刻的它應該已淚流滿面吧。
我并不去理會，因為我發(fā)現(xiàn)那個透明鐘竟然如此溫熱親近，而太多濃重的色彩讓我眼花。
“此時無聲勝有聲。”
此時的我正靜靜地佇立在窗前，思考著那一聲鐘鳴和這不再行走了的鐘是否有著前世的情緣？思量許久，或許香山居士白居易老先生的這句名句最能詮釋了。其實無聲有聲都并不重要，而那一聲鐘鳴也只是潛意識的。也許我手中這不能一鳴的鐘和顧拜旦先生故居的那尊大鐘有著異曲同工之妙，他們的時間都停留在10點半，但行走在他之外的是永恒的時間。并且，它們也在不停地影響著我們：它們在一天中有兩次是準時的，更何況人呢？世界上沒有天生的蠢材，只有后天的庸才，只要生命的烈火不熄滅，我們就能擁有溫度！
今夜的星空很美，我抱著那透明外殼的鐘睡著了覺，此刻的生活應該在夢鄉(xiāng)里……
篇五：生活在別處
在我還是18歲的時候，高三就匆匆走進我的生活，盡管我早已做好了一切準備，可高三依舊讓我不知所措。
在高三，揮霍我18歲的最后一尾青春，在高三，高一。高二時的幼稚和輕松竟成了我最大的一種奢望。
6月9日那天，高考后的第一天，我們的教室從二樓搬到了四樓，我知道，這意味著我們是這個學校最大的學生，是高三的學生了，盡管還沒有正式進入高三，卻過著高三的日子。
搬桌子的時候，心里突然地難受，自己和桌子一步一步走上臺階，走了好久，走不到盡頭，于是想到，原來的高三學生就這樣苦苦掙扎了一年，而如今我要過這樣的日子，我別無選擇。
我不敢說中國的教育制度怎樣，我不像韓寒那樣敢公開抨擊中國應試教育，可我就是討厭，但我依舊生活在這教育制度下，我是愛文字的，從進入創(chuàng)網(wǎng)那一刻起愛上文字，像愛創(chuàng)網(wǎng)那無數(shù)讓人心疼的孩子一樣愛文字。文字詮釋了我的生活，我的難過和快樂。而如今，因為高三，我放棄屬于我的文字了，我知道，所有高三的學生都放棄了很多，因為我們都輸不起。我們太多的愛好被束縛。我們卻還得每天用笑臉迎接那鋪天蓋地的試卷，染后低下頭去做，用心去做，也許，努力了，就無悔了。
高三，我坐在四樓靠窗戶的位置，視野變的廣闊了很多，我卻看不到外婆的未來。
高三，我們完全不用面對選擇這兩個字，我們只有低下頭來面無表情地做題，做題，再做題。我們的心不能有一絲波瀾，不能有一絲漣漪，只能越來越麻木，我們必須跟水學習，像水一樣平靜，一樣沉默，這是高三為我們選擇好的路，我們無法叛逆，無法脫離這條軌道，我們只有義無返顧地走下去，走到高三的盡頭。
樓梯的臺階被我數(shù)了一遍又一遍，每次數(shù)出的數(shù)目都相同，只是用的時間越來越短。
生活在哪？
高三，感覺自己像命運輪上舞蹈的人偶，甚至像個小丑，每天做著言不由衷的事，低頭，抬頭，如機械被按上一個發(fā)動機一樣不停地運轉(zhuǎn)，而我，無可奈何，我總是為了高考后綻開在家人那被歲月劃傷的臉上的血蓮，我知道蒼白的背景下綻放的血蓮一定很美麗，我不要生活，我只要血蓮。
其實，我知道，現(xiàn)在的生活完全可以說成生存，而明年的6月9日才是我們生活真正開始的時候。明年的生活需要我們現(xiàn)在打拼，現(xiàn)在苦一點，明年的生活便好一點，一切都皆在我們怎樣把握。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，高三的日子才能體現(xiàn)這句話的準確性。
在高三，我們必須像那些在田里的農(nóng)夫一樣，用汗水，澆灌未來。
高三，是一場戰(zhàn)爭，一場沒有硝煙，無聲無息的戰(zhàn)爭，每個人都單槍匹馬地戰(zhàn)場上揮汗如雨，像無數(shù)個士兵一起過獨木橋一樣，總會有走到彼岸的勝利者，但往往失敗者叫多，因為稍微一不留神就會掉下去，成為這場戰(zhàn)爭的犧牲品，唯一不同的是沒有人會停下來為你難過。他們還得向彼岸走去。
高三，用自己的汗，用自己的血為自己鋪一條成功的路。要努力，有盡力，更要義無返顧，不能回頭，要一直，一直，走下去。
高三，并不可怕，勇敢一點，堅強一點，當一切過去后，會發(fā)現(xiàn)，高三那邊，是一片艷陽天。
有關(guān)風景在別處作文
你在我眼前，我裝著看不見；我在你面前，你眼中沒風景。
近處無風景。也是！景再美，看膩了，無趣；人再好，共膩了，無親。而旅游就是從一個住膩了的地方走向一個陌生的去處，向往的是風景。
古代曾有一些同學契友因為共久了，心存妒嫉，互為不悅。先說惠施與莊周一雙同學，辯才對手，堪為一典。后來莊子用貓頭鷹得著臭老鼠而自以為美的寓言才得以化解。再說寵涓跟孫臏也是同窗好友，最后搞的你死我活，延傳千秋。還有韓非子和李斯同為荀子的學生，其交厚矣，可后來李斯致韓非子于死地。當初他們都以對方為風景，可后來，膩了，利啦！無親矣！所以，風景是客觀的，更是主觀的。
面對大自然，窮山自有高聳，惡水亦有柔情，荒涼見其遼闊，崎嶇得其崔偉，此等皆一目之騁，瞬時之感也。所謂風景不過是距離和時間的產(chǎn)物。好奇于距離呵護，保鮮在有限的時間。一對百歲老人對美滿婚姻的.總結(jié)就一句話“世界上最幸福恩愛的夫妻，一輩子里，都有至少200次離婚的念頭和50次想掐死對方的沖動。這種念頭和沖動，都是距離和時間所致。人說：歲月是容顏的殺豬刀。固然也是風景的腐蝕劑。所以總有人獵艷尋歡，男情女愛，或許他們的內(nèi)心深處向往的就是他們所要的風景。當然我們提倡的首先是責任和擔當，一旦對方已不是自己心中的，亦或眼中的風景，理智會告訴我們，要像那對百歲老人一樣。
向往風景，永遠是人們前進的動力。有希望在招引，有風物在誘導，孜孜以求，無謂困苦，然而在我們追求風景的腳步無法停下的時候，累了，困了，我們可曾想過，何不在自己的腳下開創(chuàng)滿眼風景，既怡已情，又悅?cè)诵浴＠牙耍蔚瓤煸眨?/p>
